乙年常年期第三十二主日

列上17:10-16;咏146;希9:24-28;谷12:38-44

在读经一中,一个寡妇从她仅有的少许食物中分享给厄里亚一个饼;在福音中,另一个寡妇向圣殿银库投了两个小钱;而在读经二中,耶稣被称为“以自己作牺牲,除免罪过”者(希9:26)。与之相反的,是经师们炫耀其宗教信仰和钱财富裕,他们只是奉献了他们多余的一部分(谷12:41、44)。

一个“铜钱”相当于八个小钱,可以买两只麻雀(参见玛10:29)。因此,穷寡妇所拥有的两个小钱(谷12:42),连一只麻雀都买不到。“银库”,指的是十三个喇叭状的献仪箱,每个箱子都为不同的奉献意向而设:有的为圣殿税收,有的为誓言证物(参阅宗21:24),有的为麻风病人取洁(参阅谷1:44),还有的为自愿捐献。

在圣殿中,“耶稣面对银库坐着”(谷12:41)。这圣殿建于公元前516年(参阅盖1:1-2:9)。以后,黑落德王(公元前34——公元4年)开始整座圣殿的重建工程,直到公元64年完成,而六年后圣殿被毁。此圣殿尽管宏伟壮观,但它缺少撒罗满王所建造的首座圣殿中最神圣的部分,即约柜,里面存放着刻有十诫的石版、盛放玛纳的金罐和亚郎的棍杖(希9:4);而且,在基督眼中,这座祈祷之所竟变成了“贼窝”(谷11:17)。

“我实实在在告诉你们,这个穷寡妇比所有向银库里投钱的人,投得都多”(谷12:43)。在当时,所有的钱都是金属硬币,因此,如果有人把很多钱币投入银库,那必定制造噪音,使他人听到。显然,两个小钱断不能产生如此效果。可她为什么投入这么少呢?她也是被吞没了家产的寡妇吗(谷12:40)?

今日福音中含有主耶稣在旧约圣殿内所说的最后的话语(谷12:38-44)。耶稣再也不会进入那座圣殿了。祂离开之后,随即对那些伟大的建筑作了判决:“将来这里绝没有一块石头留在另一块石头上,而不被拆毁的”(谷13:2)。实体圣殿的模型(希9:24)即将被关闭。

经师和富人炫耀他们的虔诚;而那个穷寡妇,若不是因为基督凝视她,她必定被忽视。经师们以虔敬当作他们的获利之源(弟前6:5),而寡妇却把她自己交在那位曾许诺要支持她的天主手中(咏146:9)。前者有钱,但精神上已破产;后者贫穷,但精神上很富裕。而且,穷寡妇在圣殿里的出现,对那些吞噬寡妇房屋的人,是一种谴责。这些人实际上是违法的梅瑟法律维护者,“必要遭受更严重的处罚”(谷12:40)。

两位寡妇的慷慨,可以帮助我们明了阿爸父的慷慨大方。匝尔法特那个寡妇爽快地分享给厄里亚的面和油,代表生命(列上17:12);福音中穷寡妇投入银库里的两个小钱,代表“她全部的生活费”;而天主的爱子为我们所献上的,代表倾注于普世的爱与生命。“天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信祂的人不至丧亡,反而获得永生”(若3:16)。

“衡量你有多慷慨,永远不能用你所施予他人的东西,而要用你为自己所留下的东西”(Bp Fulton Sheen)。那么,你有多慷慨?

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