基督圣体圣血节
出24:3-8；咏116；希9:11-15；谷14:12-16、22-26
当至高者天主的司祭默基瑟德前来与亚巴辣罕见面时，带了饼和酒。默基瑟德在亚巴辣罕遇见索多玛王哈摩辣、左哈尔王贝拉（其名字可被译为“邪恶”）之前，先会见了他（创14:17-18）。与默基瑟德的见面，为亚巴辣罕与贝拉恶王的会面作了很好的准备。我们可以看到很多在生活中面对邪恶的人。然而，只有与至高者天主的司祭相遇的人，并因着他们带来的主的体血，才能够克服邪恶。
当以色列人从埃及出来时，他们在通过旷野旅途中的日常食物就是天使的食粮（咏78:25）。那食粮伴随着他们，直到恩许之地。我们也可以将我们的生活比作穿越旷野的一次旅程。我们的生活特征多是烦恼和悲伤，“转眼即逝，我们也如飞而去”（咏90:10）。我们的目的地是天上的耶路撒冷。在此旅程中，来自天上的食粮滋养我们。“你们若不吃人子的肉，不喝祂的血，在你们内便没有生命”（若6:53）。如果我们想要走完我们的旅程，我们需要从这天使的食粮——真正的食粮，基督的体（若6:55）——中获得力量。
当厄里满心沮丧，并恳求天主收去他的姓名时，上主的使者为他预备了食物，他“赖那食物的力量，走了四十天四十夜，一直到了天主的山曷勒布”（列上19:8）。耶稣基督将自己给了我们，在通往天主的朝圣旅途中加强我们的力量。祂把我们从奴役中引出，在我们内注入真正的生命，并强健我们，以克服各种困难。我们需要重新发现这生命之粮的超然力量。
“我是从天上降下的生活的食粮”（若6:51）。借着圣神的行动和基督圣言的功效，饼酒成为基督的体和血。在感恩祭中的成圣体期间，司铎这样祈祷：“求你派遣圣神，圣化这些礼品，使成为我们的主耶稣基督的圣体、圣血。”然后他重复基督在受难前夕晚餐庭中所说的话。“使所奉献的（饼酒）成为基督体血的，不是人，而是那为我们被钉在十字架上的基督自己。司祭担任基督的角色，说出基督的这些话，然而，这些话的力量及恩宠却是天主的。基督说：‘这是我的身体。’是这句话把奉献的礼品转化‘成了基督的体血’”（圣金口若望，《天主教教理》 1375）。
让我们用圣济利禄的一句漂亮的话语来结束本篇反省：“不要问这事是否真实，而要以信德来接受救主的话，因为祂是真理，祂不会撒谎”（《天主教教理》1381）。
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