我是上主，你的天主

四旬期第三主日

2015年10月，十诫纪念碑从美国俄克拉荷马州政府的某大楼被移除。此行动是受命于某法院，且在夜间完成移除。它具有象征意义。二十一世纪的人，篡夺了解放者和立法者的权力，建立新的善恶标准。这标准不同于圣经所说的：“我是上主，你的天主，是我领你离开奴役之所。”只有天主能带给我们自由，而借着这种自由，我们有了责任。对于信徒而言，某些行为是禁止的——“你不应该”， 某些行为是必有的——“你必须”。

天主子耶稣基督来到圣殿，发现圣殿已经变成了“商场”（若2:16）。当祈祷之所变成赚钱的场所时，很多事真的失常了。耶稣清理圣殿的象征性行动提醒我们，神学比经济重要，恭敬天主比赚钱重要。 一方面，“因为贪爱钱财乃万恶的根源；有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦”（弟前6:10）；另一方面，认识耶稣基督就是永生（若17:3）。

“犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧”（格前1:22）。神迹和智慧在十字架上，并在耶稣基督的复活中相遇：“你们拆毁这座圣殿，三天之内，我要把它重建起来”（若2:19）。基督宗教是全球最受迫害的宗教。一些报道表明，地球上每隔11分钟就有一个基督徒为信仰殉难。但同时，基督宗教也是发展最快的宗教之一，每天悔改且领洗进入教会大家庭的有近70,000人。为什么能这样呢？因为被钉十字架上的基督在吸引人到祂跟前。“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了祂的独生子”（若3:16）为了你，也为了我。耶稣为天主而活，为我们而活，而祂这爱的生命一直到流血牺牲，为罪恶的人类打败了死亡。

十诫、基督死而复活的预言，以及宣讲被钉十字架的基督，是今日圣道礼仪的讯息。上主借着神迹异事带领以色列人出离了埃及。主耶稣通过十字架和复活之“神迹异事”，带领我们脱离罪恶，得享天主儿女的自由。“我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。除我之外，你不可有别的神”（出20:2-3）。

今日答唱咏的重句，选自宗徒伯多禄的话：“主！惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？”（若6：68）你投奔谁？转向爱你，并为你舍命被钉的基督吧！只有祂拥有永生的话；在祂内，你能找到自由与救恩。